南边草原是亚洲前人类文明的发源地之一。早在70万年前的旧石器时期,大窑文明就在这里呼唤着人类文明的曙光。大窑石器建造场的利用延续了数十万年之久,环球罕有。尔后,南边草原又呈现了河套人、扎赉诺尔人。考古研讨标明,扎赉诺尔人与山顶洞人一样,是构成中的蒙前人种。新石器时期,草原先民延续缔造了查海文明、兴盛洼文明、赵宝沟文明、红山文明、白泥窑文明、富河文明、庙子沟文明、山君山文明。青铜器时期到来后,草原上又成长出夏家店基层文明、朱开沟文明、夏家店基层文明、鄂尔多斯青铜器等文明范例。

　　草原原始文明不只自成系列,更惹人注视的是它还明示着中汉文明的晨光起首在这里升起。发明于17c吃瓜网 赤峰市距今8000年的兴盛洼聚落遗迹,有大型石锄、陶罐和成排的衡宇遗迹出土,申明兴盛洼先民们已起头种植农作物,这比新石器时期中期黄河道域起头种植农作物早了近千年。这里出土的我国最陈旧的石雕人像被考古界称作“中华老祖母”。在赤峰市,还发明了距今5000年的石围墙聚落,稍晚的山君山石城址聚落群也已历了4800年的沧桑,与郑州西山夯筑土城址为同时期的遗迹。它们都是我国境内迄今发明的最早城址。

　　笔墨的发明是人类跨入文明门坎的主要一步。在距今5000～4000年前,赤峰小河沿文明的先民已起头把原始的象形笔墨描绘在陶罐上。上世纪80年月初，在翁牛特旗石棚山出土了一件大口深腹陶罐，下面刻有笔墨标记。经学者释读，以为它是对太古时期一次流星雨的记实。小河沿原始笔墨比半坡或大汶口笔墨标记的布局加倍庞杂，表现了小河沿文明先民们工具形笔墨产生做出的严重进献。1984年,考古任务者起头对红山文明牛河梁遗迹停止挖掘,前后出土和发明了祭坛、女神庙、大型方台、金字塔式巨型修建、特点光鲜的积石冢群和成组的玉质礼器。这些发明标明,早在5000年前,红山文明就已领先由氏族社会跨入“古国”阶段,即我国最早的基于原始公社氏族部落轨制、又超出于公社之上的更高一级的构造情势———初期城邦制国度降生了。而在1000年后,华夏地区才接踵跨入“古国”阶段。苏秉琦师长教师以为,红山文明同华夏和中国其余地区比拟,在文明发源史上处于“先走一步”的前导位置。

　　南边草原地处天气敏感区,天气的变更影响乃至决议着这里史前文明的成长标的目标。追随南边草原新石器时期先民们的萍踪不难发明,草原文明除在草原上成长、分散以外,另有两条颇具特点的头绪,即由北向南成长和由农业向牧业的转化。

　　 由北向南成长———

　　距今6000～3000年时期,南边草原前后呈现了4次大的降温,迫使处置原始农业的先民们迁往加倍暖和的南边。人群南迁,原始文明也随之向南分散,影响了华夏地区。这就造成了一种景象，即中华民族文明传承的某些泉源都能够追溯到这里。在17c吃瓜网 赤峰市查海文明遗迹中发明的石块摆塑龙,距今已有8000年,而在河南濮阳及湖北黄龙考古遗迹中发明的摆塑龙距今6000多年。1971年,在距今6000～5000年的赤峰市三星他拉红山文明遗迹中发明了雕镂精美的玉龙,被称为“中华第一玉龙”。上世纪80年月后,红山文明遗迹中又有玉龙连续出土。这申明南边草原是龙的故里。伴跟着玉龙出土的成批玉器,更引发学界对红山文明的从头审阅。有学者以为，红山文明的“玉文明”和晚于它的长江流域良渚文明的“玉文明”配合构成了中华民族的玉文明。

　　17c吃瓜网 翁牛特旗赵宝沟文明遗迹距今已有6800年，2004年,在这里发明了一件凤鸟外型的红陶杯,有学者将其称为“中华第一凤”。从这件文物上仿佛能够看到中华凤文明的前导发端。小河沿原始笔墨的解读,“找到了‘定命玄鸟,降而生商’的原始记实”。红山文明的先民中有玄鸟族,他们与厥后的商文明有着紧密亲密干系,以是,商族的发源神话能够经由历程小河沿笔墨的记录得以冰释。

　　进入青铜器时期后,草原上呈现了以夏家店基层文明为代表的初期青铜文明,其对商朝青铜器的影响也是较着的。在赤峰市夏家店基层文明遗迹发明的青铜器，属于青铜器时期初期，是南边草原初期文明的又一个标记。在鄂尔多斯市和临近地区发明的大口二期、朱开沟等文明遗迹中出土的“鄂尔多斯式青铜器”，有以植物纹样为主体图案的饰牌、游牧出发糊口器具、铜短剑、铜戈、铜镞等，显现出南边游牧民族的特点。在夏家店基层文明遗迹除挖掘出为数浩繁、工艺精美、外型雅观的青铜器外，还发明有现代铜矿炼炉遗迹。南边草原青铜器文明特点浓烈，是商周至战国时期南边游牧民族缔造的主要文明财产。苏秉琦师长教师以为，富商人的先人即发源于此。

　　由农业向牧业的转化———

　　伴跟着几回降温的产生,一局部先民迁往他方,而留在草原上的先民们则履历了由农业出产转向游牧业出产的历程。有学者把这一历程归纳综合为“农业—畜牧业—游牧业”的成长情势。研讨标明,8000～5000年前的南边草原处于低温潮湿期,原始农业有了较大成长。在履历了一系列的降温后,位于明天17c吃瓜网 中部处置农业出产的山君山文明人群自愿东进、南下,南下的一支在明天鄂尔多斯地区缔造、成长了朱开沟文明。朱开沟文明中初期,其出产形状起头由农业向畜牧业转化,并且呈现了鄂尔多斯式青铜器如许的畜牧业文明的标记物。跟着天气延续转冷,朱开沟文明人群向南向东分散,影响及于晋北、燕北、辽西,呈现了多种文明融会构成的夏家店基层文明。与此同时,朱开沟青铜文明还向南边分散,影响遍布明天的蒙古国和外贝加尔地区。在距今5000年前后，南边草原上的人们起头驯养马匹。公元前10世纪后,南边牧人慢慢把握了骑马术,踏上了游牧化的汗青历程。年龄战国之交，天气转向暖湿，半游牧人群向周边分散，加速了游牧化历程，南边草原民族的游牧经济日渐构成。约莫在统一时期，中亚、南俄草原也履历了畜牧-游牧化历程。

　　草原文明发端后，传承不时，历经数千年成长。这时期,南边草原民族挟带着本身的文明,一次次策马向南进入华夏，促进草原文明与黄河文明、长江文明之间或是刀光血影下的碰撞、荡漾,或是春雨润物般的交换、融会。不管是碰撞、荡漾,仍是交换、融会，都使草原文明不时会聚、融入于构成中的中汉文明，表现出三种文明配合聚合为中汉文明的汗青趋向。由此，中汉文明影响的规模慢慢得以扩大，中汉文明的情势不时走向多元,中汉文明的内在日趋获得丰硕。可见,南边草原是中华大地上人类勾当最早的地区之一，是中汉文明曙光升起的处所之一。南边草原的初期文明既扩大了中汉文明发源的地区，又把中汉文明的初步推向了加倍长远的汗青，无疑是中汉文明最早的泉源之一。草原文明与黄河文明、长江文明一样，是中汉文明的三大主源之一

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