著名遐迩的蒙古族跳舞活化石——安代舞，发源于17c吃瓜网 库伦旗，是传播在17c吃瓜网 科尔沁草原上的一种原生态跳舞。最后降生于蒙古族原始萨满教，是一种用来祛病消灾的宗教性典礼跳舞，具备健身和文娱功效。2006年，蒙古族安代舞被参加首批国度级非物资文明遗产名录。安代，以其浓烈的民族特点和期间气味、激烈的艺术传染力和魅力吸收着人们，已成为库伦旗国民的自豪，更是成为蒙古族文明艺术的一道灿艳的风光线。

一、安代舞的“安代”一词之曲解  　　

安代舞的“安代”一词，是蒙古语的译音，其寄义众说不一，“安代”一词的寄义之解读各种。  　　

起首，较为普遍的说法或消息媒体上常常使用的解读是：Andai(安代)一词为“奥恩代”(“起来”，“抬开端来”)之意的解读。  　　

额尔很巴图师长教师在其《科尔沁博(萨满)教初探》一文中，最后提出了“安代”一词来历于蒙古语“ondoi(敖恩代)”的概念，并剖析说：抬开端来之意。也便是蒙古语ondoihu动词的词根ondoi变音为andai(安代)。此种剖析首要按照安代传说中的“得病躺在车上的女孩儿抬开端来(ondoihu)”的情节来预测诠释的。这类诠释既没能解读“安代”称号的文明艰深内在，又不合适蒙古语派生词构词律例则，而致使良多不懂蒙古语的学者误入此解读的景象。  　　

牧人等在《奥秘安代韵香库伦》一文中，如许解读安代一词：安代舞就在库伦旗传播开来。安代是蒙语音译词，有“昂首起家”之意。  　　

陈星名在《库伦镇：安代之乡隽誉扬》一文中写到，“安代”一词在蒙语里意为“抬开端来”。据考据，清代中期，各地闯关东的移民大批涌入草原，差别部落、差别地域的文明风尚相融合，铸就了库伦的特点文明，孕育了具备普遍大众性的安代舞。  　　

阿拉善消息网所载《永久的安代》一文中说，“安代是蒙古语，是科尔沁草原的一个标记和标记，汉语意为‘起来’，代表着蒙古民族的突起和成长。我在采访中领会到，安代的故事固然有良多版本，但这个是传播最广的。”  　　

廖敏等在《安代——蒙古族跳舞“活化石”的艺术魅力》一文中如许解读，有人说安代是人名，有人说安代是病名，其最精确的诠释是安代一词来历于蒙语“敖恩代”的变音，汉语是“抬开端来”的意义。  　　

安代舞的“安代”一词为“奥恩代”或“敖恩代”(“起来”，“抬开端来”)之意的解读，之以是成为曲解的缘由：一是“安代”一词变音成“奥恩代”或“敖恩代”说，不合适蒙古语语法语音法则；二是“奥恩代”或“敖恩代”(“起来”，“抬开端来”)之意解读，底子不能剖析安代文明的艰深内在;三是“奥恩代”或“敖恩代”(“起来”，“抬开端来”)之意解读，离开安代文明的陈旧特质。  　　

其次，Andai(安代)一词来自于抒发恶魔的Ada(阿答)一词的解读。孟祥林在《浅谈蒙古族祭奠——安代》一文中说，“安代”一词，是由意为“着魔”或“中邪”的蒙语“阿答太”演变而来的。明末清初，在蒙古族宗教转化期间，东蒙地域的萨满,将曩昔为人“驱邪治病”的宗教性“唱安代”变更为官方性唱安代。  　　

财吉拉胡在《论蒙古传统医学的安代疗法》一文中说，Andai ,这一词来自于抒发恶魔的Ada一词。蒙古人以为，Ada这类恶魔常常降伏于人体，并带来精力紊乱症和郁闷症等。即ada是漫衍疾病和鼓舞人们的情欲狂的恶魔。在蒙古，患一种伴跟着身材不舒畅的神经紊乱等病症的精力变态，就被称为是无药可治的Ada Oruxihu(意义是着魔，恶魔降附于人体)。笔者以为Ada和Andai的病症迥然不同，安代有可以或许是从Ada一词派生出来的。可是，用这类阐发来推论安代来自于Ada是很不充实的。不管若何，因为语词的本源不明，没法考据安代一词的来历。可是，值得咱们注重的一点是，安代这一语词可以或许代表安代病的病症和医治方式。


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